बाथरूम में प्रवेश करने और छोड़ने की दुआ और उसके गुण

हम सब पर अल्लाह की सबसे बड़ी नेमतों में से एक इस्लाम की नेमत है, और हमारा धर्म एक उदार और आसान धर्म है जिसमें कोई जटिलता या अतिवाद नहीं है।

और ऐसा कुछ भी नहीं है जो नौकर करता है और भगवान पर अपना भरोसा रखता है सिवाय इसके कि भगवान उस काम को आशीर्वाद देता है, और यहां तक ​​​​कि नौकर को भी इसके लिए पुरस्कृत किया जाता है, इस शर्त पर कि वह काम उन आदेशों में से एक नहीं है जिन्हें भगवान (सर्वशक्तिमान) ने मना किया है, क्योंकि कुछ भी अच्छा नहीं है सिवाय इसके कि वह हमें उस तक ले जाए, और कोई बुराई नहीं है सिवाय इसके कि उसने हमें इसके खिलाफ चेतावनी दी है।

और ईश्वर (उनकी जय हो) और उनके पवित्र पैगंबर (ईश्वर की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) हमें हर समय और किसी भी स्थान पर इस्लामी शिष्टाचार का पालन करने का आदेश देते हैं, जैसे कि बाथरूम में प्रवेश करने के शिष्टाचार और दुआओं का पालन करना जो बाथरूम में प्रवेश करने से पहले और बाद में कहा जाता है।

स्नानागार में प्रवेश करने का पुण्य

बाथरूम किसी भी अन्य जगह की तरह है, सिवाय इसके कि इसमें दुर्भावनापूर्ण विशेषताएं हैं, और आवश्यकता को शौच करना मानव शरीर के लिए आवश्यक चीजों में से एक है, इसलिए बाथरूम में प्रवेश करने से पहले (ईश्वर के नाम पर) कहना वांछनीय है। पैगंबर (भगवान की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के अधिकार पर अली (भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) का अधिकार जिन्होंने कहा: "जिन्न की आंखों और आदम के पुत्रों के गुप्तांगों के बीच क्या ढँक दो, अगर उनमें से एक शौचालय में प्रवेश करता है, वह कहता है, "भगवान के नाम पर।" अल-टर्मेथी द्वारा सुनाया गया, और अल-अल्बानी द्वारा सुधारा गया

स्नानागार में प्रवेश के लिए प्रार्थना

हमारे पैगंबर (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करें) ने हमें जीवन के सभी मामलों को सिखाया और उन्होंने बाथरूम में प्रवेश करते समय भी अपने राष्ट्र की ओर से किसी भी चीज की उपेक्षा या कंजूसी नहीं की, इसलिए व्यक्ति (भगवान के नाम पर) कहने के बाद ) कहना चाहिए (हे भगवान, मैं दुष्टता और दुष्टता से आपकी शरण लेता हूं), माननीय हदीस में पैगंबर के अधिकार पर ज़ैद इब्न अल-अर्कम (हो सकता है कि भगवान उससे प्रसन्न हों) के अधिकार पर (शांति और आशीर्वाद) अल्लाह उस पर हो) ने कहा: "यह भीड़ मर रही है, इसलिए यदि आप में से कोई शौचालय में आता है, तो उसे कहने दो: हे भगवान, मैं दुष्टता और दुष्टता से आपकी शरण लेता हूं।" साहिह अल-बुखारी और मुस्लिम, तो क्या शून्यता या आवश्यकता को दूर करने के स्थानों से है, और मरने का अर्थ यह है कि इसमें जिन्नों और राक्षसों का निवास है।

बच्चों के लिए बाथरूम में प्रवेश के लिए प्रार्थना

बच्चों के लिए बाथरूम में प्रवेश करने की दुआ वयस्कों के लिए प्रार्थना से अलग नहीं है। बच्चों को बाथरूम में प्रवेश करते समय (ईश्वर के नाम पर) कहकर शुरू करने के लिए सिखाया जाना चाहिए और फिर यह कहते हुए इसका पालन करना चाहिए (हे भगवान, मैं शरण लेता हूं) आप द्वेष और अशुद्धियों से)। बच्चों को इस्लामी शिष्टाचार और बचपन से एक मुसलमान की याद को सावधानीपूर्वक पढ़ाना एक बहुत ही महत्वपूर्ण कानूनी कर्तव्य है। साथ ही, इतनी कम उम्र में बच्चों की दुआओं और यादों को पढ़ाना उनके दिमाग में इन दुआओं और उस धर्म के महत्व को स्थापित करता है .

स्नानागार से बाहर निकलने की प्रार्थना

बाथरूम छोड़ते समय, तीन बार (आपकी क्षमा) कहना वांछनीय है। अल-तिर्मिज़ी ने पैगंबर की पत्नी आयशा के अधिकार पर सुनाया (हो सकता है कि भगवान उससे प्रसन्न हों), जिन्होंने कहा: "जब पैगंबर (शांति) और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो) शौचालय से बाहर आया, उसने कहा कि तुम्हारी क्षमा है।

विद्वानों ने उल्लेख किया है कि बाथरूम से निकलने के बाद क्षमा मांगने का ज्ञान यह है कि व्यक्ति ऐसी जगह पर रहता है जहां भगवान को याद करना मना है, इसलिए वह क्षमा मांग कर उसकी भरपाई कर देता है।

अंत में, ईश्वर ने हमें एक एकीकृत धर्म प्रदान किया जिसमें किसी चीज की कमी नहीं है और किसी चीज की कमी नहीं है।

बाथरूम में प्रवेश करने के शिष्टाचार क्या हैं?

बाथरूम या बाहर से ज्यादा कपटी कोई जगह नहीं है, जिसमें नौकर को भगवान (सर्वशक्तिमान) की याद से काट दिया जाता है और इसे जिन्न और राक्षसों का आश्रय और निवास माना जाता है। इसलिए, शिष्टाचार हैं कि हमारे पैगंबर (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं) को उस दुष्ट स्थान से सावधान रहने और भगवान की शरण लेने के लिए संदर्भित किया गया है:

• बाथरूम में प्रवेश करते समय, बाएं पैर और बाहर निकलने पर दाहिने पैर से शुरू करना वांछनीय है। इस मुद्दे के बारे में कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है, सिवाय इसके कि वरिष्ठ विद्वानों द्वारा सर्वसम्मति से एक नियम है जो कहता है (यह वांछनीय है) पुण्य कार्यों में हाथ या पैर, और अप्रिय मामलों में बाएं हाथ या पैर को आगे बढ़ाने के लिए।
• इसका मतलब यह नहीं है कि बाथरूम में प्रवेश करना एक अवांछनीय चीज है, बल्कि एक अप्रिय चीज है।इसलिए, बाथरूम में प्रवेश करते समय बाएं पैर को पेश करना और इसे छोड़ते समय दाहिने पैर को पेश करना वांछनीय है।
• अपने आप को राहत देते समय, क़िबला का सामना करना या खुले में क़िबला के पीछे मुड़ना मना है। यह पैगंबर की हदीस से प्रमाणित होता है (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) सहीह में अल-बुखारी और मुस्लिम में, जहां उन्होंने ने फरमाया: "मलत्याग या पेशाब करते समय क़िबले की तरफ़ मुँह न करो, बल्कि पूरब या पश्चिम की तरफ़ मुँह करो।"
• चंद्रमा या सूर्य को खुले में प्राप्त करना घृणास्पद है, और कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि सूर्य और चंद्रमा का प्रकाश भगवान के प्रकाश से है या क्योंकि सूर्य और चंद्रमा देवदूत हैं और ऐसा इसलिए कहा गया क्योंकि नाम उस पर ईश्वर के नाम लिखे हुए हैं, और यद्यपि उनमें से किसी के बारे में कोई ज्ञात प्रमाण नहीं है, यह बेहतर है कि स्नान में चंद्रमा या सूर्य को प्राप्त न करें।

• पुरुषों के संबंध में, अपने आप को राहत देने में, पेशाब करते समय अपने लिंग को अपने दाहिने हाथ से छूना नापसंद है, जैसा कि पैगंबर की हदीस में है (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करें) जिन्होंने कहा: "आप में से कोई नहीं पेशाब करते समय अपने दाहिने हाथ से अपने लिंग को छूना चाहिए। ” अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा वर्णित, और कुछ विद्वान हैं जिन्होंने कहा कि निषेध के लिए भी निषेध की आवश्यकता है।
• अपने आप को राहत देते समय बात करना या बोलना नापसंद है, जैसा कि पैगंबर (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं) से साहिह मुस्लिम में सुनाया गया था कि एक आदमी पैगंबर (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान कर सकता है) के पास से गुजरे। पेशाब कर रहा था, इसलिए उस आदमी ने पैगंबर को सलाम किया और उसने उसे कोई जवाब नहीं दिया, इसलिए हदीस हमें दिखाती है कि पैगंबर (उस पर शांति हो) शांति का अभिवादन करते हुए उसने आदमी को शांति का जवाब नहीं दिया। पेशाब कर रहा है, तो उसके अलावा भाषण के बारे में कैसे?
• और हदीस के लिए इब्न माजाह के एक अन्य संस्करण में, पैगंबर के समाप्त होने के बाद, उन्होंने उस आदमी से कहा: "यदि आप मुझे ऐसी अवस्था में देखते हैं, तो मुझे नमस्कार न करें, क्योंकि यदि आपने ऐसा किया, तो मैं आपको जवाब नहीं दूंगा। ” ) उस आदमी से: “जब मैं पवित्रता की स्थिति में था, तब मुझे भगवान का उल्लेख करने से नफरत थी।” यह सब बाथरूम में शौच करते समय बात करने और बोलने की नापसंदगी की व्याख्या करता है।
• जरूरत के अलावा खुदा की याद वाली कोई चीज लेकर बाथरूम में घुसना हराम है। जहां तक ​​पवित्र कुरआन का सवाल है, तो इसमें घुसना तब तक हराम है, जब तक कि इसके चोरी या खो जाने का डर न हो, ऐसे में यह आपके लिए इसे अपने साथ ले जाने की अनुमति है। हमारे भगवान, अगर हम भूल जाते हैं या गलती करते हैं तो हमें दंड न दें।
• बैठने से पहले अपने गुप्तांगों को प्रकट करने से बचना, और वह जिन्न और शैतानों से अपने गुप्तांगों को ढंकना है, जो बाहर को अपना निवास स्थान मानते हैं। और जब यह पैगंबर से सुनाया गया था (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे) सुनन अबी दाऊद में संचरण की एक प्रामाणिक श्रृंखला है कि पैगंबर ने जमीन के करीब आने तक अपने कपड़े नहीं उठाए, इसलिए विद्वानों ने इस बात पर सहमति व्यक्त की कि आपके बैठने तक निजी अंगों को ढंकना वांछनीय है।
• स्नानागार में अधिक समय न बिताएं, क्योंकि बिना आवश्यकता के गुप्त अंगों को उघाड़ना अच्छा नहीं लगता, और यह कि स्नानघर जिन्नों और राक्षसों का आश्रय है, और यह एक ऐसा स्थान है जिसमें परमेश्वर का उल्लेख करना नापसंद है।
• आम धारणा के विपरीत, खड़े होकर पेशाब करना जायज़ है। इमाम अल-बुखारी ने अबू जुहायफ़ा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के अधिकार पर बताया कि वह पैगंबर के पास आया था (ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे) लोगों का कटोरा और खड़े-खड़े पेशाब करना, और कटोरे से उसका मतलब उस जगह से है जहाँ गंदगी फेंकी जाती है, तो इसमें से किसी व्यक्ति के लिए खड़े होकर पेशाब करना जायज़ है, बशर्ते कि वह जगह ढकी हुई हो, और आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि जगह नहीं है मूत्र की बूँदें लौटा देना, ताकि वह अपवित्र न हो।
• व्यक्ति को अपने मूत्र से इसे साफ करना चाहिए और आवश्यकता को पूरा करने के बाद इसकी सफाई और अपने स्थान की सफाई सुनिश्चित करनी चाहिए, हदीस में इब्न अब्बास (भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) के अधिकार पर सहमत हुए कि पैगंबर (भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं) और उसे शांति प्रदान करें) मदीना या मक्का की दीवारों में से एक से गुजरा, और उसने कब्र में दो लोगों को यातना दिए जाने की आवाज सुनी, उसने कहा: "उन्हें पीड़ा दी जा रही है और वे एक बड़े गुनाह के लिए तड़पाया नहीं जा रहा था। उनमें से एक ने अपने पेशाब से खुद को नहीं ढका था और दूसरा गपशप करता हुआ चल रहा था। फिर उसने एक अखबार मंगवाया और उसके दो टुकड़े कर दिए और हर कब्र पर एक टुकड़ा रख दिया। उससे कहा गया: तुमने ऐसा क्यों किया, हे ईश्वर के दूत? उसने कहा: शायद यह उनके बोझ को कम कर देगा। "जब तक यह कठोर न हो जाए।" हदीस पेशाब की जगह को साफ करने और इसे शुद्ध करने की आवश्यकता और महत्व को बताती है ताकि कब्र में कोई यातना न हो।

बच्चों के लिए बाथरूम शिष्टाचार

प्रत्येक पिता और माता को अपने बच्चों को बाथरूम में प्रवेश करने के शिष्टाचार सिखाने के लिए उत्सुक होना चाहिए, हमेशा व्यक्तिगत स्वच्छता पर जोर देना चाहिए और अशुद्धियों से बचना चाहिए, और उन्हें समझाना चाहिए कि बाथरूम इन शिष्टाचारों और प्रार्थनाओं के लिए विशिष्ट क्यों है, ताकि बच्चे इसके महत्व को समझ सकें। ये शिष्टाचार और वे कहाँ से आए हैं। इसलिए, बाथरूम में प्रवेश करते समय बच्चों को कानूनी शिष्टाचार सिखाया जाना चाहिए, जैसे:

• बाथरूम में उपस्थिति को लम्बा करने के लिए नहीं और आवश्यकता को तेज करने के लिए।
• निजी अंगों को ढंकने और सार्वजनिक या खुले स्थानों पर शौच न करने के महत्व पर जोर देना।
• सावधानी- शौच करते समय दाहिने हाथ का प्रयोग न करें।
• शौच के बाद व्यक्तिगत स्वच्छता सुनिश्चित करें, और यदि संभव हो तो शौच पूरा करने के बाद बाथरूम को साफ करना भी बेहतर होगा।
• बाथरूम में प्रवेश करने और छोड़ने के लिए प्रार्थनाओं के प्रति वचनबद्धता।