कुरान और सुन्नत से पूर्ण रूप से लिखी गई सुबह की यादें

ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45, और यह अबू दर्दा 'और सलमान (भगवान उन पर प्रसन्न हो सकता है) के हवाले से कहा गया है, "भगवान (सर्वोच्च) का स्मरण हर चीज से बेहतर है।" इब्न तैमियाह, भगवान उस पर दया कर सकता है, कहा:

“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع फतवा (10/188)।

सही सुबह की यादें पूरी तरह से लिखी गई हैं

1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا उनके पीछे, और वे उसके ज्ञान में से किसी भी चीज़ को घेर नहीं सकते हैं, सिवाय इसके कि वह क्या चाहता है। उसका सिंहासन आकाश और पृथ्वी पर फैला हुआ है, और वह उनकी रक्षा करने से थकता नहीं है, और वह पराक्रमी, पराक्रमी है। [आयत अल-कुरसी - अल-बकरा 255]।

आयत अल-कुरसी को स्वयं शैतान द्वारा पहचाना जाता है, क्योंकि उसने अबू हुरैरा से कहा था (हो सकता है कि ईश्वर उससे प्रसन्न हो): "जो कोई भी इसे सुबह कहता है, वह शाम तक हमारे द्वारा काम पर रखा जाएगा।" और ईश्वर के दूत ने उनके शब्दों की पुष्टि की। यह कहकर: "उसने तुमसे सच कहा और वह झूठा है।"

2- अल-इख़लास और अल-मुव्विज़ातयन को तीन बार पढ़ें, फिर कहें:

सबसे करीम, सबसे रहीम उस अल्लाह के नाम पर

"कहो: वह ईश्वर है, एक * ईश्वर, शाश्वत, वह भीख नहीं है, न ही वह जन्मा है, और उसके बराबर कोई नहीं है।"

"कहो: मैं भोर के भगवान की शरण लेता हूं * जो उसने बनाया है उसकी बुराई से * और अंधेरे की बुराई से जब वह करीब आता है * और गांठों में उड़ाने वालों की बुराई से * और ईर्ष्या की बुराई से जब यह आता हे।"

कहो, "मैं लोगों के भगवान * लोगों के राजा * लोगों के भगवान * लोगों के कानाफूसी करने वाले की बुराई से शरण मांगता हूं * जो लोगों के सीने में फुसफुसाता है * लोगों और स्वर्ग से। ”

ईमानदारी और सुबह की दो उच्च प्रार्थनाएं आपको हर चीज से पर्याप्त होंगी। अब्दुल्ला बिन खुबैब (भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) ने कहा कि पैगंबर (भगवान की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने उनसे कहा: (कहो: "कहो:" कहो : वह ईश्वर है, एक," और दो झाड़-फूंक, जब शाम और सुबह तीन बार, आपके लिए पर्याप्त हैं। सब कुछ। ”अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित, जिन्होंने कहा कि यह एक अच्छा और साहेब हदीस है, यानी वे बंद हो जाएंगे आपको क्या चिंता है और क्या आपको दुखी करता है।

और मैं अलग हूँ, क्या आप हर सूरा को तीन बार पढ़ते हैं, या आप अल-इखलास को एक बार पढ़ते हैं, फिर अल-फ़लक को एक बार, फिर अल-नास को एक बार, फिर दो बार दोहराते हैं?

ईश्वर के दूत (ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) ने एक के ऊपर एक की वरीयता को निर्दिष्ट नहीं किया, लेकिन अबू हुरैरा (ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है) से पूछा गया कि उन्होंने उनका उल्लेख कैसे किया। उन्होंने कहा: उन्होंने कहा: वह कहते हैं: "भगवान की जय हो, भगवान की स्तुति हो, और भगवान महान हैं जब तक कि उनमें से तैंतीस नहीं हैं।"

3- हम कहते हैं, "हम ईश्वर के राजा की स्तुति और स्तुति करते हैं और ईश्वर की स्तुति करते हैं, कोई ईश्वर नहीं है, केवल ईश्वर है, और मेरा कोई साथी नहीं है, उसका अधिकार है और उसकी प्रशंसा है, और वह हर चीज पर है जो इसके लिए सक्षम है और इसके बाद की बुराई, मेरे भगवान, मैं आलस्य और बुरे बुढ़ापे से आपकी शरण लेता हूं, मेरे भगवान, मैं आपकी शरण में आग की सजा और कब्र की सजा से मांगता हूं ”एक बार।

4- “हे ईश्वर, तू मेरा रब है, तेरे सिवा कोई ईश्वर नहीं है, तूने मुझे बनाया और मैं तेरा सेवक हूँ, और मैं तेरी वाचा और वचन का पालन करता हूँ जितना मैं कर सकता हूँ, मैं अपनी बुराई से तेरी शरण लेता हूँ किया, मैं तेरा अनुग्रह मुझ पर स्वीकार करता हूं और अपना पाप स्वीकार करता हूं, इसलिए मुझे क्षमा कर दे, क्योंकि तेरे सिवा कोई पाप क्षमा नहीं करता।

जो कोई इसमें निश्चितता के साथ कहता है, जब वह जागता है और उस दिन मर जाता है, तो वह जन्नत में प्रवेश करेगा। हदीस अल-बुखारी द्वारा सुनाई गई थी, और वह क्षमा मांगने का स्वामी है

5- "मैं भगवान के साथ अपने भगवान के रूप में, इस्लाम के साथ अपने धर्म के रूप में, और मुहम्मद के साथ (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं) मेरे पैगंबर के रूप में संतुष्ट हैं।"

तीन बार, और इसका इनाम है "जो कोई भी इसे सुबह कहता है, यह भगवान के लिए पुनरुत्थान के दिन उससे प्रसन्न होने का अधिकार है।" और अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर (भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है) ) कि पैगंबर (भगवान की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: (जिसने कहा: मैं भगवान के साथ अपने भगवान के रूप में संतुष्ट हूं, और इस्लाम के साथ मेरा धर्म है, और मुहम्मद एक दूत के साथ, और स्वर्ग उसके लिए अनिवार्य हो गया। इसे अबू दाऊद, अल-निसा'ई और अल-हकीम ने रिवायत किया है।

6- “हे ईश्वर, मैं प्रातः तुझे, और तेरे सिंहासन के वाहकों, तेरे दूतों, और तेरी सारी सृष्टि को देख रहा हूं, कि तू परमेश्वर है, कोई परमेश्वर नहीं, परन्तु केवल तेरा कोई साझी नहीं, और वह मुहम्मद है। तेरा सेवक और तेरा दूत।" जिसने भी यह कहा है, परमेश्वर उसे नरक की आग से मुक्त करेगा।

7- "हे भगवान, जो भी आशीर्वाद मेरे या आपकी किसी रचना का हुआ है, वह केवल आप ही का है जिसका कोई साथी नहीं है, इसलिए आपकी प्रशंसा है और आपके लिए आभार है।"

8- "अल्लाह मेरे लिए काफ़ी है, उसके सिवा कोई भगवान नहीं है, उस पर मैंने अपना भरोसा रखा है, और वह महान सिंहासन का भगवान है" सात बार।

जो कोई भी यह कहता है, भगवान उसके लिए इस दुनिया में और उसके बाद क्या मायने रखता है, "सात बार।"

9- "ईश्वर के नाम पर, जिसके नाम के साथ पृथ्वी पर या आकाश में कुछ भी नुकसान नहीं पहुँचाता है, और वह सब कुछ सुनता है, सब कुछ जानता है।" जो कोई भी यह कहता है, भगवान से कुछ भी उसे तीन बार नुकसान नहीं पहुंचाएगा।

10- हे परमेश्वर, तेरे साथ हम बने, और तेरे साथ हम बने, और तेरे साथ हम जीवित, और तेरे साथ हम मरते, और तेरे लिथे पुनरूत्थान, एक बार।

11- "हम इस्लाम के अधिकार पर हैं, और समझदार शब्द पर, और हमारे पैगंबर मुहम्मद के ऋण पर (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करें), और हमारे पिता के धर्म पर, जो एक अच्छी बात।"

12 - "ईश्वर की जय हो और उसकी स्तुति उसकी रचना की संख्या, स्वयं की संतुष्टि, उसके सिंहासन का वजन, और उसके शब्दों की स्याही" तीन बार है।

13- "हे अल्लाह, मेरे शरीर को चंगा करो, हे अल्लाह, मेरी सुनवाई को ठीक करो, हे अल्लाह, मेरी दृष्टि की रक्षा करो, तुम्हारे अलावा कोई भगवान नहीं है," तीन बार।

14- "हे अल्लाह, मैं कुफ़्र और गरीबी से तेरी पनाह माँगता हूँ, और कब्र के अज़ाब से तेरी पनाह माँगता हूँ, तेरे सिवा कोई माबूद नहीं" तीन बार।

15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي " एक बार।

16- "हे जीवित, पालनहार, तेरी दया से मैं तेरी सहायता चाहता हूं। मेरे लिए मेरे सारे मामलों का समाधान कर दे, और मुझे पलक झपकने के लिये मुझ पर न छोड़ दे," तीन बार।

17) "हम बन गए हैं और राज्य ईश्वर का है, जो संसार का स्वामी है। हे ईश्वर, मैं आपसे आज के दिन का भला माँगता हूँ। मैंने उसे छोड़ दिया, और उसने उसे निर्देशित किया, और मैं उसकी बुराई से आपकी शरण लेता हूँ।" इसमें क्या है और इसके बाद क्या आता है की बुराई ”एक बार।

18- "हे ईश्वर, अदृश्य और दृश्य के ज्ञाता, स्वर्ग और पृथ्वी के उत्पत्तिकर्ता, सभी चीजों के स्वामी और उसके स्वामी। मैं गवाही देता हूं कि आपके अलावा कोई भगवान नहीं है। मैं बुराई से आपकी शरण लेता हूं।" खुद को शैतान और उसके शिर्क की बुराई से बचाने के लिए, और यह कि मैं अपने खिलाफ बुराई करता हूं या एक बार एक मुसलमान को भुगतान करता हूं।

19- "मैंने जो कुछ भी बनाया है उसकी बुराई से भगवान के सिद्ध शब्दों में शरण लेता हूं" तीन बार।

20- "हे भगवान, हमारे पैगंबर मुहम्मद को आशीर्वाद और आशीर्वाद दें" दस बार।

और हमें याद रखना चाहिए, "जो कोई सुबह और शाम को दस बार प्रार्थना करता है, पुनरुत्थान के दिन मेरी शफ़ाअत उसे मिलेगी।"

21- "ऐ अल्लाह, हम तेरी पनाह माँगते हैं कि जो कुछ हम जानते हैं उसे तेरे साथ शरीक करें, और हम उस चीज़ के लिए तुझसे माफ़ी माँगते हैं जिसे हम नहीं जानते" तीन बार।

22- "हे ईश्वर, मैं तेरी पनाह माँगता हूँ ईश्वर और दुःख से, और मैं तेरी पनाह माँगता हूँ चमत्कार और आलस्य से, और मैं तेरी पनाह माँगता हूँ कायरों और बदनामी से, और मैं तेरी पनाह माँगता हूँ .

23- "मैं भगवान महान से क्षमा मांगता हूं, जो कोई भगवान नहीं है, लेकिन वह, सदा जीवित, सदा-स्थायी, और मैं उससे पश्चाताप करता हूं" तीन बार।

24- हे यहोवा, तेरे मुख के प्रताप और तेरे अधिकार की बड़ाई के कारण तेरी स्तुति तीन बार हो।

25- "हे भगवान, मैं आपसे उपयोगी ज्ञान, अच्छी जीविका और स्वीकार्य कर्म माँगता हूँ," एक बार।

26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ मैं हर चीज की पूरी जानकारी रखता हूं।

27- "अल्लाह के सिवा कोई भगवान नहीं है, उसका अकेला कोई साथी नहीं है, उसका राज्य है और उसकी प्रशंसा है, और वह हर चीज पर अधिकार रखता है" सौ गुना, और इसका इनाम "उसके पास दस मुक्त करने के बराबर है" दास, उसके लिए सौ अच्छे कर्म लिखे गए हैं, और सौ बुरे कर्म उसके पास से मिट गए हैं, और वह सुरक्षा में है।

28- "भगवान की महिमा हो और उसकी स्तुति हो" सौ बार, और इसका प्रतिफल "उसके पाप मिट गए, भले ही वे समुद्र के झाग की तरह हों।" क़यामत के दिन कोई भी अपने लाए हुए से बेहतर कुछ नहीं लाएगा, सिवाए उसके जिसने ऐसा कहा या उसमें कुछ जोड़ा।

29- "मैं ईश्वर से क्षमा माँगता हूँ और उससे पश्चाताप करता हूँ" सौ बार, और इसका प्रतिफल "उसके लिए सौ अच्छे कर्म दर्ज किए जाएंगे, और सौ बुरे कर्म उससे मिटा दिए जाएंगे, और यह एक सुरक्षा होगी उसे शैतान से साँझ तक बचाए।”

बच्चों के लिए सुबह की यादें

किंडरगार्टन स्तर पर और प्राथमिक विद्यालयों में माता-पिता या शिक्षकों को बच्चों को घर छोड़ने से पहले या स्कूल के दिन की शुरुआत से पहले सुबह के स्मरणों का अभ्यास करना चाहिए ताकि वे अपने पूरे जीवन में सुबह की याद कहने के आदी हो जाएं। उनकी आत्मा में जीवित हैं ताकि वे उस पर बड़े हों और अपने शेष जीवन के लिए उस पर जीवित रहें, और जैसा कि कवि ने कहा:

और हमारे बीच के नौजवान *** उसके पिता की तरह बड़े होते हैं।

और बच्चे की याददाश्त को ध्यान में रखते हुए जो छंद याद करने में आसान हों उन्हें चुना जाना चाहिए, इसलिए उन्हें कुर्सी की आयत याद करने के लिए नहीं कहा जा सकता है, इसलिए उन्हें ईमानदारी और याद से शुरुआत करनी चाहिए।

"मैं भगवान के साथ अपने भगवान के रूप में, इस्लाम के साथ अपने धर्म के रूप में, और मुहम्मद के साथ (भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं) मेरे पैगंबर के रूप में संतुष्ट हैं।"

"हे भगवान, हम तुम्हारे साथ हो गए हैं, और तुम्हारे साथ हम बन गए हैं, और तुम्हारे साथ हम रहते हैं, और तुम्हारे साथ हम मर जाते हैं, और तुम्हारे लिए पुनरुत्थान है।"

"भगवान की जय हो और उनकी स्तुति उनकी रचना की संख्या, स्वयं की संतुष्टि, उनके सिंहासन का वजन और उनके शब्दों की स्याही है।"

"हे भगवान, मेरे शरीर को चंगा करो, हे भगवान, मेरी सुनवाई को ठीक करो, हे भगवान, मेरी दृष्टि को ठीक करो, तुम्हारे अलावा कोई भगवान नहीं है।

"ऐ अल्लाह, मैं कुफ़्र और गरीबी से तेरी पनाह माँगता हूँ, और कब्र के अज़ाब से तेरी पनाह माँगता हूँ, तेरे सिवा कोई माबूद नहीं।"

"मैंने जो कुछ भी बनाया है उसकी बुराई से भगवान के सही शब्दों में शरण लेता हूं।"

"हे अल्लाह, हमारे पैगंबर मुहम्मद को आशीर्वाद और आशीर्वाद दें।"

"मैं भगवान, महान से क्षमा मांगता हूं, जिनके पास कोई भगवान नहीं है, लेकिन हमेशा जीवित, हमेशा जीवित, और मैं उसके लिए पश्चाताप करता हूं।"

"भगवान, आपको भी धन्यवाद देना चाहिए जलाल आपका चेहरा और आपकी शक्ति महान है"।

"हे अल्लाह, मैं आपसे लाभकारी ज्ञान मांगता हूं, और उनके पास एक अच्छा और अनुवर्ती ग्रहणशील था"

"भगवान की जय और उनकी स्तुति"

"भगवान की क्षमा और उसके लिए पश्चाताप"

ऐसी यादों के साथ जो जीभ पर हल्की होती हैं और सबसे दयालु के लिए संतुलन पर भारी होती हैं, यह उन्हें सुबह की यादों के अभ्यस्त होने की शुरुआत हो सकती है, इसलिए उनकी जीभ उन्हें याद करती है और उन्हें अपने दिल के पन्नों पर उकेरती है।

यह भी ध्यान में रखा जाता है कि पिता, माता, या महिला शिक्षक उन सभी के साथ शुरू नहीं करते हैं, और एक ज़िक्र से शुरू करते हैं, ताकि अगर बच्चा इसे याद कर लेता है और उसके दांतों पर आसान हो जाता है, तो एक नया ज़िक्र जोड़ा जाता है इसके लिए, और इसलिए वह तीसरे धिकार की ओर नहीं जाता जब तक कि वह आश्वस्त न हो जाए कि बच्चे ने कंठस्थ कर लिया है और उस धिक्र में महारत हासिल कर ली है जिसे उसने कंठस्थ किया था।

यह चेतावनी देता है कि धिक्र का क्षण महान श्रद्धा का क्षण है, ताकि बच्चा इस दृश्य का आदी हो जाए जिसमें उसे धिक्र को दोहराने की श्रवण स्मृति और पूर्ण श्रद्धा के दृश्य की दृश्य स्मृति होगी, इसलिए बीच का संबंध dhikr और श्रद्धा या भगवान की महिमा (उसकी जय हो) की जाती है।